La serie de novelas, manga y anime «Mushoku Tensei Jobless Reincarnation» siempre es centro de críticas y juicios de valor respecto a su contenido moral, pero ¿A qué se debe?
Hola y bienvenidxs queridxs lectores a esta nueva entrada de opinión donde analizamos problemáticas referidas al mundo del anime y el manga. En este caso nos centraremos en las críticas que encontramos en la serie animada de Mushoku Tensei Jobless Reincarnation, ideada primeramente en formato novelesco por el escritor Rifujin na Magonote.
Para quienes no sepan de que historia estamos hablando, les comento brevemente la sinopsis de la serie:
La historia sigue a un hombre de 34 años poco hegemónico y considerado repulsivo por sus pares que, tras una vida de fracasos y aislamiento, muere en un accidente de tráfico. En lugar de simplemente morir, a este se le da una segunda oportunidad y reencarna en un mundo de fantasía como Rudeus Greyrat, un bebé hijo de aventureros con todos los recuerdos de su vida pasada. Decidido a no repetir los errores de su vida anterior, Rudeus tratará de superar sus traumas y abrirse paso a una nueva vida de aventura.
Para quienes solo leen la sinopsis les parecerá un isekai más del montón. Sin embargo, el comportamiento en su vida humana de la persona de 34 años reencarnado en el cuerpo de un bebe y sus acciones como persona adulta en el cuerpo de un niño provocó una ola de críticas al sentido moral de la obra y revivió el viejo debate sobre los límites de la sociedad japonesa para tolerar dichas historias.
¿Estaremos siendo estrictamente moralistas imponiendo nuestro sentido común a Japón o simplemente el país del sol naciente se está pasando de la raya?
En las siguientes líneas buscaremos responder un poco esta pregunta.
Mushoku Tensei: La obra en sí
La historia original se escribió en formato novela bajo la idea original de Rifujin na Magonote y las ilustraciones de ShiroTaka. Se publicó primeramente el 22 de noviembre de 2012 finalizando en abril de 2015. Luego se continuó la historia en formato de Novela Ligera con publicación continua desde enero de 2014 hasta noviembre de 2024 acumulando 26 volúmenes. Y actualmente se encuentra en publicación una versión manga que arrancó el 2 de mayo de 2014 con los dibujos de Yuka Fujikawa en la revista Monthly Comic Flapper.
Si bien hasta ese momento la obra no era muy cuestionada, las alarmas sonaron cuando se estrenó la versión animada, cuya primera emisión se dio el 11 de enero de 2021 bajo la producción del Studio Bind. Dicho anime atrajo la atención de muchas personas que no estaban al tanto de la trama de la historia y dejó en foco de la crítica la vida del famoso Rudeus.
La siguiente nota contiene apreciaciones personales de su autor/a, no así del staff de Anime Argentina. Todo debate será bienvenido mientras se trate desde el respeto mútuo
La polémica desde el principio
La historia desde el vamos está planteada para incomodar un poco al consumidor. Si bien en los isekais nos acostumbramos a ver personas que genuinamente merecían una reencarnación (hasta Kazuma de KONOSUBA más o menos murió tratando de salvar a alguien), en Mushoku Tensei el protagonista se presenta como alguien que efectivamente no es el mejor caso para darle una segunda chance.
Acosado en la escuela y con graves problemas de socialización, quien sería luego Rudeus se figura como una persona con sobrepeso, poco carismática, arrogante y con una mala relación familiar. Además, se ve claramente que es un hikikomori (en Japón son las personas que deciden encerrarse en sus propias casas) con muchos traumas no resueltos que desembocan en actitudes cuestionables.
Esto se refleja cuando nace el niño Rudeus con los recuerdos intactos de cuando vivía en el otro mundo. Con una mente de persona de 34 años, toma cierta distancia de sus criadores a los que luego va a ir reconociendo como padres. Pero además, con una sexualidad completamente frustrada en su otra vida, empieza a tener comportamientos poco éticos que comienza a manifestar desde bebe. Los mismos son tan notorios que hasta la sirvienta de la familia se da cuenta de las segundas intenciones.
El fino límite de la moral en Mushoku Tensei
Hasta lo anteriormente descrito uno pensaría que es una anime más cuyo contenido fantasioso y su trama psicológica se mezcla con un tono «ecchi» propio de algunas series que buscan ampliar su rango de público. Ahora bien el problema surge cuando ese tono sexual evoluciona.
Por un lado, al ir creciendo Rudeus va demostrando cómo puede aprovecharse de su rol de niño para espiar a sus padres en sus actos amorosos, perseguir a la criada y hasta robar ropa interior de, por ejemplo, su maestra. Recordando que el sujeto que figura detrás de Rudeus tiene 34 años puede tildarse al mismo de pervertido y listo, puesto que hasta aquí todas sus víctimas fueron mujeres mayores de edad.
Pero cuando el chico entra en su etapa de preadolescencia/adolescencia empieza a tener aventuras con su compañera cuya edad es similar a la del muchacho rencarnado: Eris. Luego de un devenir de aventuras y choques de carácter y escenas de clásico romance, terminan teniendo relaciones sexuales. Si bien los cuerpos pertenecen a adolescentes en edad de comienzo de la sexualidad, la mente del muchacho sigue siendo la de un señor de 34 años. Así se entiende que varios portales y críticos hayan destacado la obra cómo una alusión a la pedofilia.
Otra de las escenas que dieron que hablar en la novela ligera fue en la que se vio que en su vida anterior, dicho protagonista, espiaba con una cámara el baño de su hermano para poder ver a su sobrina desnuda. Ya en estos términos, el autor no sabía que más hacer para demostrar lo repulsivo que podía llegar a ser el protagonista, del cual siempre nos olvidamos cuando vemos al joven de cabello dorado en quien terminó reencarnando. En otras adaptaciones dicha escena se cambió.
¿Qué pasa con el protagonista?
La idea de configurar un personaje principal como un ser despreciable es válida y funciona bien en varias grandes obras (Ains en Overlord, Light Yagami en Death Note, etc..) pero no parece este caso. Mostrar lo que sufrió el protagonista en su mundo anterior, hacerlo humano, demostrar que cambia, hacerlo empático y «bueno» choca con la idea de antihéroe que también se propone cuando se muestra su tema con la mujeres que desemboca en la consumación del hecho sexual con Eris.
Hay entonces ahí un problema: O el personaje principal no es un antihéroe y la vara moral con las mujeres está muy corrida para el autor o en algún momento se desencadenará la furia de Rudeus dónde demuestre que efectivamente era «malo» (casi imposible que pase).
La poco clara moral del autor de Mushoku Tensei
Se puede pensar que quien ideó esta historia trata de mostrar los aspectos positivos y negativos de una persona muy trastornada por su realidad social y como puede llegar a cambiar si se le da una segunda oportunidad. Pero sin respetar la premisa principal de este tipo de series que se basan en el karma dónde si haces cosas «malas» te suceden cosas «malas». Aún así si se intenta romper dicha premisa no se nota a lo largo de la serie ya que no es el tono en el que está contada la historia (como en Game of Thrones o Shingeki no Kyojin).
Entonces podemos destacar que lo escrito por el autor no parece respetar una lógica de camino de arrepentimiento y cambio, por lo menos en cuanto a la sexualización de las mujeres sin importar su edad. La impronta machista de la historia también se ve en las constantes infidelidades de Paul y Rudeus (quien tiene sexo con otra mujer mientras su esposa está embarazada) y en el personaje de Elinalise cuya maldición es una especia de ninfomanía (¿No estarán malditos también padre e hijo Greyrat?).
Sin duda alguna, la historia está escrita con un acento patriarcal que es más común de lo que se cree en el país del sol naciente, lo cual explica que el público femenino que consume esta obra sea reducido.
Las producciones japonesas y los valores de occidente
Hay cosas que son indefendibles y este tipo de mangas apelan a ese choque de la moral para contar su historia. Efectivamente en Japón la moral occidental es más flexible en cuanto a la cultura. Todo esto se ve en varias publicaciones que siguen cosificando a las mujeres sin importar su edad a través de diferentes historias que las tratan cómo cosas o que acentúan su supuesto rol secundario en cada historia.
Dicho país ya fue varias veces reglamentado por organismos internacionales para que sus producciones se amolden a los valores y normas occidentales. Así pasó por ejemplo cuando la ONU le pidió al país del sol naciente que haga algo con la sexualización de las menores de edad que aparecían en distintos mangas y animes que luego serían distribuidos de forma global.
Recordemos que Japón es una sociedad intrínsecamente machista y que ha llegado a tener que separar los trenes por género para que no ocurran situaciones de abuso con las mujeres que viajaban a diario para hacer su vida normal.}
Si bien con el tiempo la situación parece ir mejorando, la sociedad japonesa aún ve mayoritariamente este tipo de producciones culturales como normales y habituales en su día a día.
Conclusiones
Si bien el anime es bastante tendencioso en cuanto al rol de la mujer y puede ser interpretado como un intento de perpetuar la sexualización de las menores de edad, la historia principal es bastante entretenida como para ser disfrutada sin culpa por el consumidor.
Al mismo tiempo, se vuelve necesario destacar todo lo mencionado en este post para poder entender que en varias producciones japonesas se sigue perpetuando un desliz moral y ético que ya ha sido marcado por organismos como la ONU. Hay que encontrar estos problemas argumentales y destacar que no está bueno perpetuar un mensaje tan poco claro con cierta tendencia machista.
Eso es todo lo que tenemos para opinar sobre el choque moral que genera ver Mushoku Tensei. Espero que les sirva leer este post y que cualquier comentario que quieran aportar a la discusión lo hagan abajo en la caja de comentarios. Nos vemos en la próxima nota de opinión!!!
Mata Ne!! (またね)
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Un detalle, cuando se da la escena con Eris… Rudeos no es un hombre de 34 años, es uno de 50 años ya si sumamos los 34 + los 14 o 15 que lleva viviendo en ese mundo.